第六章、大道三千六百法,求得胎息炼神足(上)-《诸天荣光》


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    原来修道分为很多个阶段,有后天,先天,金丹之分。

    后天就是世俗凡夫,空有一身蛮力。

    先天就是体内充满元气,洗毛伐髓,脱胎换骨,能够初步沟通天地,腾云驾雾。

    这样的人已经可以辟谷,采集天地灵气为生,所以把先天境界的人也叫作地仙,表明已经有了求道长生的可能。

    而只有修成一颗金丹,才能够说真正在长生路上起步,同时寿元大增,法力与先天境界的人不可同日而语。

    金丹共分为九转三品,每三转分为一品,金丹期的人修为差距更是天差地别,影响实力的因素更加多。

    金丹修炼有内丹法和外丹法,以及其他一些旁门左道,而每一种法门中还有更多的分类。

    盘古世界的传承已经不知道有了多少亿万年,各种修炼体系分的简直比一颗参天大树的枝干根须加起来还要细还要复杂,每修炼到一个时辰一个境界都有许多规矩讲究,差不得分毫,这些都是前人无穷心血无穷智慧的结晶。

    不得不说,每一个人的进步,都是站在巨人的肩膀上,社会群体的力量是无穷的。

    任你是天生道种还是万古天骄,离开了前人的遗留你照样屁都不是。

    想天赐在小山谷中生活十多年,每日里都要花时间来尝试修炼,但打死他都想不到要修道就得先打开玄牝之门。

    “胎息炼神法”是一部内丹修炼之法,首先就是要在体内把五脏炼成一座五行转灵阵,通过玄牝之门,利用五脏把五行灵气转化成先天元气。

    正所谓:“呼出心与肺,吸入肾与肝。呼则接天根,吸则接地根。呼则龙吟云起,吸则虎啸风生。呼吸风云,凝成金液。”

    这一座五行转灵阵,便是胎息炼神法的基础,是成道之基,也从侧面说明了肉身对于修道的意义,若没有了肉身,这修道就无从说起了。

    这里看似容易,其实充满了危险。

    外有不测横祸,内有三尸夺算,头有司过神明,特别是修成金丹时,每一转都要度一次天劫,稍有不慎便身死道消,灰飞烟灭。

    许多天资绝代的人物,大道还未功成,便半路死了,盘古世界每天也不知要产生多少这样的例子。

    天赐慢慢感悟“胎息炼神法”的奥妙,一颗心沉醉在初窥大道的兴奋中,半晌才回过神来。

    “好啊,哈哈哈哈!我以后一定要得道长生,逍遥自在!”

    天赐一阵大笑,却不知道长生的尽头就是痛苦,是寂寞,是新的纠葛。

      


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